สิ่งที่มีค่าที่สุดในโลกนี้

การได้เกิดมาเป็นคน

การที่เราได้มีโอกาสเกิดมาเป็นคนที่สมบูรณ์เพียบพร้อม คือ มีร่างกายครบ ๓๒ ประการ มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ สมบูรณ์ แล้วมีสิ่งแวดล้อมที่เกื้อกูลเราให้เราสามารถฝึกฝนตัวเราได้เต็มที่ ถือว่าเป็นบุญยิ่งใหญ่ เพราะการได้เกิดมาเป็นคนนั้นยากที่สุดในบรรดาภพภูมิทั้งหลาย

เกิดมาเป็นเทวดาอินทร์พรหมผีสางทำให้ตนเองบรรลุมรรคผลนิพพานไม่ได้ เพราะไม่มีศักยภาพเพียงพอ ไม่มีอุปกรณ์ฝึกฝนตัวเองครบ เพราะฉะนั้นโอกาสที่เราได้มาเกิดเป็นคนนี้ ถือว่าเป็นบุญที่ยิ่งใหญ่มาก

มีกัลยาณมิตร

กัลยาณมิตรที่ดีที่สำคัญที่สุดในชีวิตคนเราคือ คนที่จะบอกทาง เพื่อให้พบพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ถูกต้อง

ถ้าเรามีบุญกุศลพอ ก็พาตัวเรามาพบกับกัลยาณมิตรแบบนี้ และพบพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เราก็จะมีความรู้และปัญญา แก้ปัญหาชีวิตของเราได้

ส่วนคนที่ไม่มีบุญกุศล อกุศลกรรมก็พาตัวเขาไปหาบาปมิตร ไปลุ่มหลงโลกและชีวิตจนหาทางกลับมาหาตัวเองไม่ได้

เรียนรู้เรื่องทุกข์ และการดับทุกข์

ทุกสูตรในพระธรรมคำสอน ลงเรื่องทุกข์ กับการดับทุกข์เท่านั้น

แล้วท่านก็สอนว่า ทุกข์คนเราเกิดขึ้นที่ไหน ให้ดับที่นั่น

ท่านก็บอกว่า ทุกข์คนเราเกิดที่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ๖ ทางนี้ ดับมันขณะที่มันเกิด

แล้วมันทุกข์เพราะอะไร?

เพราะเราไม่รู้เท่าทัน สิ่งที่มากระทบสัมผัสตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจของเรา เราจึงหลงพอใจ ไม่พอใจ

พระสอนเราเหมือนตอนรถจอดอยู่กับที่

ตลอดเวลา ๑๔๐๐ ปี นักปราชญ์ราชบัณฑิต ทางพุทธ

สอนเราให้แยกรูป แยกนาม เท่านั้น

สอนให้เรา รู้จักตัวเรา เหมือนรู้จัก รถยนต์ที่จอดอยู่กับที่

ร่างกาย คือตัวถัง, เครื่องยนต์ คือใจ

สอนตอนรถมันจอดอยู่กับที่ เหมือนเรานอนหลับ

คือ มีร่างกาย กับใจ เหมือนรถที่จอดอยู่

ตอนเราตื่น หรือตอนที่มันติดเครื่องยนต์นั้น ไม่ได้สอน

ร่างกายกับใจ มันทำงานร่วมกันอย่างไร

เหมือนมันติดเครื่องปุ๊บ น้ำมัน ไฟฟ้า น้ำลม มันทำงานร่วมกันอย่างไร

พระท่านไม่ได้สอนนะ

เอาหลักสายกลางมาตั้งไว้ในวิถีชีวิต

วิธีปฏิบัติ เอาหลักสายกลางมาตั้งไว้ในวิถีชีวิต การดำเนินชีวิตก็จะคิดถูก พูดถูก ทำถูก แล้วจะเอาหลักสายกลาง หรือกฎธรรมชาติ ๒ กฎ หรือไม่เที่ยงเกิดดับ หรือสัมมา มาตั้งไว้ ตรงไหน ทุกข์มันเกิดที่ไหน ก็เอาหลักสายกลาง หรือไม่เที่ยงเกิดดับมาตั้งไว้ตรงนั้น

วิถีชีวิตของคนเราเริ่มต้นตรงไหน เมื่อใด วิถีชีวิตเริ่มต้นที่ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ก็เอาหลักสายกลาง หรือไม่เที่ยงเกิดดับมาตั้งไว้ตรงนั้น แล้วจะตั้งเมื่อใด ตั้งเมื่อคนเราตื่นนอนขึ้นมา

มีความเพียรพยายาม

ความเพียรจะเกิดขึ้นได้ต้องมีองค์ประกอบ คือ

๑.มีปัญญา รู้ว่าการท่องไม่เที่ยงเกิดดับ เป็นเหตุให้รู้ความจริงในธรรมชาติทั้งปวง เป็นข้อมูลที่สร้างสุขดับทุกข์ได้

๒.รู้เป้าหมาย ของชีวิตว่า คือ สุขถาวร คือ นิพพาน

๓.มีศรัทธา ในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ไม่ลังเล

พระพุทธเจ้าท่านตรัสสรุปไว้ว่า ไม่มีอะไรเอาชนะความเพียรพยายามของมนุษย์ได้ คำนี้คำเดียว ถ้าเราเจาะเข้าไปแล้วก็หนาวเลยนะ หมายความว่า ถ้าเอาความเพียรพยายามมาตั้งเป็นหลักปฏิบัติ ไม่ว่าทางโลกหรือทางธรรม ถ้าเราขยันหมั่นเพียร เราจะทำได้ทุกสิ่งไม่ว่าในทางโลก หรือทางธรรม

ความเพียรพยายามสูงสุดของเราเท่านั้น ที่จะเอาชนะความเคยชินเก่า ๆ ของเราได้